التعليم و وسائله

[[color=cyan]

الثقافة و التعليم بنقرين

الثقافة و التعليم بمنطقة نقرين بدأت منذ القدم و منذ عصور الفتوحات الاسلامية الى مجيء الاستعمار الفرنسي و لا زالت تصارع من اجل الرقي و الظهور عبر الازمنة حتى الى يومنا هذا . فكان لها الاثر البليغ في تربية و تكوين أجيال و اجيال من أبناء منطقة نقرين و من حام حولها و من دخل ترابها من أبناء المناطق المجاورة. بحكم رحيلهم الى أراضيها و تتبع أثر الماء و المراعي لأنهم كانوا وراء كسب معيشتهم و ذلك لاعتمادها على المواشي و المزروعات من قمح و شعير و تمور و غيرها .

و من الوسائل المتاحة آنذاك في غرس التربية و التعليم و الثقافة ما يلي :

الكُتّاب


( صورة للمدرسة القرآنية بنقرين - ما يعرف بروضة سيدي البشير )


الكُتاب بيوت صغيرة تتجمع فيها طلبة العلم تحت إشراف أستاذ له إلمام بالعلوم العصرية و العلوم الشرعية. كانت هذه هي الأماكن التي يتردد عليها طلبة العلم و الثقافة في منطقة نقرين في بداية تاريخها العلمي و الثقافي و كان يشرف عليها أساتذة تعلموا العلم عبر العصور على يدّ مشايخ قدامى.
و هؤلاء الأساتذة هم على سبيل المثال لا الحصر : الشيخ صالح بن عبد الله ، و الشيخ عبد الله عمران ، و الشيخ محمد الطيب و الشيخ لزهاري سيدهم و الشيخ عبد الحفيظ حفناوي رحمهم الله و الشيخ محمود عمران و الذي لا زال على قيد الحياة.
علموا القرآن الكريم و الفقه و اللغة و أصول الشريعة و غيرها و تخرج على أيديهم رجال كانوا درعاً للثورة التحريرية و ضحوا بالغالي و النفيس من اجل الحرية التي كانوا يؤمنون بها و علموا الجنود في سفوح الجبال العلم و الدّين الذي حصلوه من مشايخهم في الكتّاب .
و من الوسائل التي يستخدمونها للتعليم ، اللوح الذي ينحت من الخشب و يطلى بصلصة الطين و الأقلام التي تصنع من القصب النباتي و الحبر كانوا يستعملون الصمغ الذي يؤتى به من صوف الماشية يحرقونه و يجعلونه في محبرات صغيرة مع وضع قليل من الماء عليه و وبرات من الصّوف و يخلط جيداً ليصبح لونه أسود و يكون بذلك صالحاً للكتابة على اللوح .
و كل العلوم من قرآن الى علوم الشريعة الى علوم اللغة كانت تحصل بالحفظ و بالكتابة على هذا اللوح. و كان الطلبة من أبناء نقرين و من أبناء الرحل الذين يأتون اليها من كل المناطق المحيطة للبحث عن العيش و الكَلى لمواشيهم فيمكثون الفصول الطوال في نقرين يعيشون بها و يعلّمون أولادهم على يد مشايخها رحمهم الله.

المدارس


المدارس الحديثة كان تواجدها في المنطقة منذ سنة 1881



(صورة خارجية لأول مدرسة عصرية تحت اشراف فرنسي أسست سنة 1881 م بنقرين



و هذه صورة للمدرسة من الداخل


و كانت تحت إشراف معلمين فرنسيين و كان التعليم فيها إجبارياً باللغة الفرنسية . فتخرج منها طلبة كان لهم الصيت بعدها في المدارس الفرنسية و الجزائرية بعد الاستقلال، فطالحة في اللغة العربية و الفرنسية على السواء ، لأنهم كانوا يزاولون الفرنسية بالمدارس الفرنسية و اللغة العربية على يدّ المشايخ في الظلومات الدامسة في البيوت و الدكاكين خوفا من الإستعمار و أذنابه. لان السياسة السائدة في ذلك الوقت سياسة إجتثاث الدّين و القرآن و اللغة العربية من جذورها في المجتمع الجزائري بأكمله.
و هذه صورة لاحد ابناء نقرين في المدرسة الفرنسيــــة و هو الأخ : جمال بوسلامة ، و هو الآن إطار من إطارات الدولة.



و كانت نقرين من أبرز المناطق من حيث التعليم في ذلك الوقت و من أقدم المداشر و القرى بالشرق الجزائري إن لم نقل بالجزائر كلها. و الذي زاد في تميزها قربها من الحدود التونسية و التي كانت تلعب دوراً هاماً كقاعدة خلفية لجيش التحرير الوطني. بحكم ثقافة أهلها و التكيف مع الظروف السائدة، مما سهل عليهم التعامل مع المستعمر الفرنسي. و معرفة مكائده و الثغرات التي يدخلون عليها لضربه في الصميم.

و سنكمل سرد الجوانب الثقافية و التعليمية في المنطقة في أجزاء لاحقة بإذن الله فانتظرونا .....